Al-Fātiĥah(The Opener)

{"blocks":[{"key":"24kig","text":"സൂറ അൽ ഫാതിഹ","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":12,"style":"color-rgb(0,0,0)"},{"offset":0,"length":12,"style":"bgcolor-transparent"},{"offset":0,"length":12,"style":"fontsize-11pt"},{"offset":0,"length":12,"style":"fontfamily-Noto Serif Malayalam\", serif"},{"offset":0,"length":12,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"center"}},{"key":"e5qho","text":"മദീനയിൽ അവതരിച്ചത് ","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":18,"style":"color-rgb(0,0,0)"},{"offset":0,"length":18,"style":"bgcolor-transparent"},{"offset":0,"length":18,"style":"fontsize-14"},{"offset":0,"length":18,"style":"fontfamily-Roboto, -apple-system, BlinkMacSystemFont, \"Segoe UI\", Roboto, \"Helvetica Neue\", Arial, \"Noto Sans\", sans-serif, \"Apple Color Emoji\", \"Segoe UI Emoji\", \"Segoe UI Symbol\", \"Noto Color Emoji"},{"offset":0,"length":18,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"center"}},{"key":"8ebco","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"center"}},{"key":"8t09","text":"വിശുദ്ധ ഖുർആനിലെ പ്രഥമ അധ്യായമാണ് (സൂറത്ത്) അൽ ഫാതിഹ. ഖുർആനിക സൂറത്തുകളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ് അൽ ഫാതിഹ. ഈ അധ്യായം പഠിക്കൽ ഓരോ മുസ്‌ലിമിന്റേയും ബാധ്യതയാണ്. നിർബന്ധമായും പാരായണം ചെയ്യേണ്ടതും ഖുർആനിക സത്തയെ സംഗ്രഹിക്കുന്നതും ഒട്ടനേകം പേരുകളും സവിശേഷമായ മഹത്വങ്ങളുള്ള വേറിട്ട ഒരു അധ്യായമാണിത്.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"8t7ad","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"9gpb5","text":"അവതരണ ക്രമം അനുസരിച്ചല്ല ഖുർആനിലെ അധ്യായങ്ങൾ ക്രമീകരിച്ചിട്ടുള്ളത്. അല്ലാഹുവിൽ നിന്നുള്ള ദിവ്യബോധനപ്രകാരം തിരുനബി നിർദ്ദേശിച്ചതനുസരിച്ചാണ് അധ്യായങ്ങളുടെ ക്രമവും പേരും നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ളത്. ആദ്യം അവതരിച്ച വചനങ്ങൾ 96-ാം അധ്യായത്തിലെ ഒന്നു മുതൽ അഞ്ചു വരെയുള്ള സൂക്തങ്ങൾ ആണ്. എന്നാൽ തിരുനബി മദീനയിലേക്ക് പാലായനം ചെയ്യുന്നതിന്റെ (ഹിജറ:) ഏകദേശം ഒന്നര വർഷം മുമ്പ് മക്കയിൽ വച്ചാണ് ഫാതിഹ സൂറത്ത് അവതരിച്ചത് എന്നതിനാൽ മക്കിയ്യായ സൂറത്ത് ആയിട്ടാണ് ഇത് ഗണിക്കപ്പെടുന്നത്. നിസ്കാരത്തിൽ പാരായണം ചെയ്യൽ നിർബന്ധമുള്ള സൂറത്ത് ആയതിനാൽ ഇതിന് സ്വലാത്ത് (നിസ്കാരം) എന്നും പേരുണ്ട്. ഹദീസിൽ തന്നെ ‘സ്വലാത്ത്’ എന്ന പേര് ഫാതിഹക്ക് വന്നിട്ടുണ്ട്.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"aurj1","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"484ca","text":"എന്നാൽ ഫാത്തിഹ രണ്ടു പ്രാവശ്യം അവതരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും ഖിബ്‌ല മാറ്റസമയത്ത് മദീനയിൽ വെച്ചാണ് രണ്ടാമതായി അവതരിച്ചതെന്നും അതുകൊണ്ട് ഈ സൂറത്ത് ഒരേ സമയം മക്കിയ്യ:യും മദനിയ്യ:യും ആണെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടവരുമുണ്ട്. ഇമാം നസഫി ആ അഭിപ്രായത്തെയാണ് പ്രബലപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്. ഏഴു സൂക്തങ്ങളാണ് ഇതിൽ ഉള്ളത് എന്ന വിഷയത്തിൽ പാരായണ വിദഗ്ധരും ഖുർആൻ വ്യാഖ്യാതാക്കളും ഏകാഭിപ്രായക്കാരാണ്. സബ്ഉൽ മസാനി (ആവർത്തിക്കപ്പെടുന്ന ഏഴ്) എന്നും ഫാതിഹക്ക് പേരുണ്ട്. ഈ പേര് ലഭിച്ചത് നിസ്കാരത്തിൽ ആവർത്തിക്കപ്പെടുന്നതു കൊണ്ടാണെന്നും അവതരണം ആവർത്തിച്ചത് കൊണ്ടാണെന്നും അഭിപ്രായമുണ്ട്. വേറെയും കാരണങ്ങൾ പറയപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. തഫ്സീർ ബഗവിയിൽ ഈ ചർച്ചയുണ്ട്.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"7snm7","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"fgabm","text":"സപ്തസൂക്തങ്ങളുടെ സംഗ്രഹം","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":24,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"20hi8","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"bb1s1","text":"ഈ സപ്തസൂക്തങ്ങളെ ഒറ്റ വാചകത്തിൽ ഇങ്ങനെ സംഗ്രഹിക്കാം:","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"95h8b","text":"ബിസ്മിയിൽ (ദൈവനാമത്തിൽ) നിന്ന് തുടങ്ങി,","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"av87r","text":"ഹംദിലൂടെ (സ്തോത്രം) പ്രവേശിച്ച്,","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"1hhp2","text":"മദ്ഹിലൂടെ (പ്രകീർത്തനത്തിലൂടെ) വികസിച്ച്,","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"evn8s","text":"ഭയത്തിൽ എത്തിച്ചേർന്ന്,","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"ev6o3","text":"അല്ലാഹുവിൻ്റെ മുമ്പിൽ വിധേയപ്പെട്ട് അവനോട് സഹായം തേടി,","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"q491","text":"അവനോട് പ്രാർത്ഥിച്ച്,","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"b69v","text":"സന്മാർഗ വഴിയിൽ എത്തിച്ചേരുന്ന ഒരു മനോഹരമായ അധ്യായമാണിത്.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"4grfq","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"5h3rn","text":"ഓരോ വചനങ്ങളും പരസ്പര ബന്ധിതവും സുന്ദരമായി ക്രമീകരിക്കപ്പെട്ടതുമാണ്. ഒന്നാം വചനത്തിൻ്റെ ആദ്യഭാഗം അല്ലാഹുവിൻ്റെ നാമം കൊണ്ടുള്ള തുടക്കമാണ്. അതിൻ്റെ കാരണമാണ് രണ്ടാം ഭാഗം; അവൻ ഏറെ കാരുണ്യവാനാണ് എന്നത്. അവൻ്റെ കരുണക്കുള്ള നന്ദി പ്രകാശമാണ് രണ്ടാം വചനത്തിൻ്റെ ആദ്യഭാഗം; എല്ലാ സ്തുതികളുടെയും ഉടമ അവനാണ് എന്ന പ്രഖ്യാപനം. അതിനുള്ള തെളിവാണ് രണ്ടാം വചനത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം; ‘അവനെല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും പരിപാലകനാണ്' എന്നത്. അതിൻ്റെ വിശദീകരണമാണ് മൂന്നാം സൂക്തം; രണ്ട് ലോകത്തും കരുണ ചെയ്യുന്നവനാണ് എന്നത്.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"cb0t9","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"flblh","text":"ഇത്രയും അല്ലാഹുവിനെ കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ അല്ലാഹുവിനോടുള്ള ഏറ്റവും പ്രിയവും വിധേയത്വവും അടിമയിൽ പ്രകടമാവുകയും അവൻ അല്ലാഹുവിനെ വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തൻ്റെ വിധേയത്വവും മുഴുവൻ വിഷയങ്ങളിലും അവനോടുള്ള ആശ്രയത്വവും പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. തുടർന്ന് അവനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. ഏറ്റവും മുഖ്യമായ പ്രാർത്ഥന പരലോകത്ത് രക്ഷപ്പെടാൻ വേണ്ടിയുള്ളതാണല്ലോ. അതിന് ഇഹലോകത്ത് നല്ലനടപ്പിൽ ജീവിക്കണം. അതിൻ്റെ വഴിയേതാണ് എന്നും ഏതല്ല എന്നുമാണ് അവസാനം പറയുന്നത്.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"d294f","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"b95i0","text":"ഫാതിഹയുടെ പേരുകളും വിശേഷണങ്ങളും","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":31,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"72r18","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"o7g4","text":"ഫാത്തിഹ എന്നതിന് തുറക്കുന്നത്, തുറക്കപ്പെടുന്നത്, തുടക്കത്തിലുള്ളത് എന്നൊക്കെയാണ് അർത്ഥം. വിശുദ്ധ ഖുർആൻ്റെ ആമുഖം എന്നു പറയാം. ഖുർആനിലെ മൊത്തം ആശയങ്ങളിലേക്ക് ഇത് വെളിച്ചം വീശുന്നുണ്ട്. ഫാതിഹക്ക് ധാരാളം പേരുകൾ ഉണ്ടെങ്കിലും: ഉമ്മുൽ ഖുർആൻ (ഖുർആൻ്റെ ഉമ്മ), അസാസുൽ ഖുർആൻ (ഖുർആൻ്റെ അടിത്തറ), ഫാതിഹതുൽ കിതാബ്, ഉമ്മുൽ കിതാബ്, അൽ ഖുർആനുൽ അളീം എന്നീ പേരുകൾ ഫാതിഹ ഖുർആൻ്റെ സത്തയാണെന്ന ആശയം സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":221,"length":14,"style":"BOLD"},{"offset":250,"length":15,"style":"BOLD"},{"offset":283,"length":49,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"46dc0","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"d6p14","text":"ഫാത്തിഹയെ ഖുർആൻ്റെ സത്തയായി / സംഗ്രഹമായി എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാം എന്ന് നോക്കാം. മനുഷ്യ ജീവിതത്തിൻ്റെ ഭരണഘടനയാണ് ഖുർആൻ. വിശ്വാസവും കർമ്മവും സംസ്കാരവുമാണ് മനുഷ്യ ജീവിതത്തെ ചൂഴ്ന്നു നിൽക്കുന്ന മൂന്നു കാര്യങ്ങൾ. അവൻ എന്ത് വിശ്വസിക്കണം? എന്തൊക്കെ കർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കണം? എങ്ങനെ ജീവിക്കണം? ഇതിനപ്പുറം ഒന്നും മനുഷ്യ ജീവിതത്തിൽ ഇല്ലല്ലോ. എന്നാൽ ഇതെല്ലാം ഫാതിഹയിൽ അടങ്ങിയിട്ടുമുണ്ട്.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"ct26s","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"crdlk","text":"ആദ്യത്തെ നാല് ആയത്ത് വിശ്വാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. വിശ്വാസകാര്യങ്ങൾ ആറെണ്ണമാണല്ലോ. അതിനെ രണ്ടിൽ ചുരുക്കി അവതരിപ്പിക്കാം. അല്ലാഹുവിലുള്ള വിശ്വാസം: അല്ലാഹുവിൻ്റെ മലക്കുകളിലും അവൻ്റെ ദൂതന്മാരിലും അവൻ്റെ വചനങ്ങളിലുമുള്ള വിശ്വാസം അല്ലാഹുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിൻ്റെ തന്നെ ഭാഗമാണല്ലോ. അന്ത്യനാളിലുള്ള വിശ്വാസം: അതുകൊണ്ടാണ് ചില ഹദീസുകളിൽ ‘ആരെങ്കിലും അല്ലാഹുവിലും അന്ത്യനാളിലും വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ അവൻ കുടുംബ ബന്ധം ചേർക്കട്ടെ’ തുടങ്ങിയ നിർദേശങ്ങൾ വന്നത്.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"fvf4u","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"6i6kb","text":"ഈ രണ്ടു കാര്യങ്ങളും ഫാതിഹയുടെ ആദ്യത്തെ 4 വചനങ്ങളിൽ വരുന്നു. നാലാം വചനത്തിലാണ് അന്ത്യനാളിലുള്ള വിശ്വാസം കടന്നുവരുന്നത്. കർമ്മാനുഷ്ഠാനങ്ങളെ നമുക്ക് ഇബാദത്തുകൾ എന്ന് പറയാം. അഞ്ചാം വചനത്തിൽ ഇബാദത്തുകളെ കുറിച്ചാണ് പറയുന്നത്. എല്ലാ ആരാധനകളും അതിൽ ഉൾപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ഇബാദത്തുകളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായതാണ് പ്രാർത്ഥന. \"പ്രാർത്ഥന അതാണ് ഇബാദത്ത്\" എന്ന് തിരുവചനം ഉണ്ടല്ലോ. ശേഷം പ്രാർത്ഥനയും കടന്നുവരുന്നു.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"47urt","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"d65gi","text":"ഇനി സംസ്കാരമാണ്; എങ്ങനെ ജീവിക്കണം? വ്യവഹാരങ്ങൾ എങ്ങനെ? വൈവാഹിക ജീവിതം എങ്ങനെ? ഭക്ഷണ രീതികളും വസ്ത്രധാരണവും എങ്ങനെ? ആഘോഷങ്ങളും വിനോദങ്ങളും എങ്ങനെ? ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും എങ്ങനെ? ഇതെല്ലാം കൂടി ഉൾപ്പെടുത്തി ഒരൊറ്റ പറച്ചിൽ - നീ അനുഗ്രഹിച്ചവരുടെ പാതയിലേക്ക്, നിൻ്റെ കോപത്തിന് പാത്രമായവരുടെ വഴിയോ മറ്റു മാർഗഭ്രംശം സംഭവിച്ചവരുടെ വഴികളോ അല്ലാത്ത പാതയിലേക്ക് വഴി നടത്തണേ.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"2f8qv","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"3hvvk","text":"ചുരുക്കത്തിൽ ഈ മൂന്നു കാര്യങ്ങളും - വിശ്വാസം, അനുഷ്ഠാനം, സംസ്കാരം - വളരെ വളരെ സംഗ്രഹിച്ച് എന്നാൽ ഒന്നും ചോർന്നുപോകാതെ ഫാത്തിഹ സംവഹിച്ചു. അഞ്ചാമത്തെ സൂക്തം ഒരു ന്യൂക്ലിയസ് ആയിട്ടാണ് ഇതിൽ വർക്ക് ചെയ്യുന്നത്, അതിന് ഈ മൂന്നു കാര്യങ്ങളുമായും അഗാധമായ ബന്ധമുണ്ട്. അത് തൗഹീദിന്റെ പ്രഖ്യാപനമാണ് - തൗഹീദ് (ഏക ദൈവ വിശ്വാസം) വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പ്രഥമമായ കാര്യമാണല്ലോ. എന്നാൽ കർമ്മാനുഷ്ഠാനങ്ങളെ മുഴുവൻ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതോടൊപ്പം ഇസ്‌ലാം കാര്യങ്ങളിലെ ഒന്നാം കാര്യമായ സത്യസാക്ഷ്യ വചനത്തിൻ്റെ ഒന്നാം ഭാഗത്തെ അത് സവിശേഷമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സർവ്വമാന കാര്യങ്ങളിലും അല്ലാഹുവിനോടുള്ള വിധേയത്വവും സഹായവും മാത്രം പ്രതീക്ഷിക്കുമ്പോൾ അത് സംസ്കാരങ്ങളിലേക്ക് കൂടി കടന്നു കയറുന്നു.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"8q8k6","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"4d25m","text":"ഈമാൻ, ഇസ്‌ലാം, ഇഹ്സാൻ എന്നീ മൂന്നു കാര്യങ്ങളാണ് മനുഷ്യരിൽ ഖുർആൻ സന്നിവേശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന മൂന്നു കാര്യങ്ങൾ. മതം പഠിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടി തിരുനബിയുടെ അടുക്കൽ ജിബ്‌രീൽ മാലാഖ വന്നിട്ട് ഈ മൂന്നു കാര്യങ്ങളാണല്ലോ പഠിപ്പിച്ചത്. ഈ മൂന്ന് കാര്യങ്ങളുടെയും സമന്വയമാണ് ഫാതിഹ. രണ്ടു കാര്യങ്ങൾ നമ്മൾ മുകളിൽ വിശദീകരിച്ചു. ഇനി ഇഹ്സാനിനെക്കുറിച്ച് പറയാം. അനുഗ്രഹീതരുടെ പാതയിൽ ചേർക്കാനുള്ള പ്രാർത്ഥന ഇഹ്സാൻ ഉൾക്കൊള്ളാനുള്ള പ്രാർത്ഥന കൂടിയാണ്. പ്രവാചകന്മാർ, സത്യത്തിനുമേൽ നിലനിന്നവർ, രക്തസാക്ഷികൾ, സച്ചരിതർ എന്നിവരാണ് അല്ലാഹു അനുഗ്രഹിച്ചവർ എന്ന് സൂറ: നിസാ 69 ൽ പറയുന്നുണ്ട്. അവരെല്ലാം ഇഹ്സാനിലായി ജീവിച്ചവരാണ്. \"നാം അല്ലാഹുവിനെ കാണുന്നില്ലെങ്കിലും നമ്മെ അല്ലാഹു കാണുന്നുണ്ട് എന്ന വിചാരത്തോടെ അവന് ഉപാസന ചെയ്യലാണ് ഇഹ്സാൻ\" എന്നതുകൊണ്ട് വിവക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത്.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"5ftop","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"1i6ak","text":"ഫാതിഹ ഖുർആന്റെ സത്തയാണ് / സംഗ്രഹമാണ് എന്ന ആശയത്തെ മറ്റൊരു രൂപത്തിലും പറയാം. അടിമയും ഉടമയുമായുളള ബന്ധമാണ് ഖുർആൻ. അടിമയോട് ഉടമ സംസാരിക്കുന്ന അവൻ്റെ വചനങ്ങളാണല്ലോ അത്. അതിൽ ആകെ രണ്ടു കാര്യങ്ങൾ ആണുള്ളത്.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"f3fj","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"9c505","text":"ഉടമ അടിമക്ക് ചെയ്തു കൊടുത്ത / കൊടുക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":51,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"ekdku","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"5208q","text":"അടിമ ഉടമയോട് ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങൾ. ആദ്യത്തെ നാലു വചനങ്ങൾ ഉടമക്ക് ചെയ്തുകൊടുക്കുന്ന കാര്യങ്ങളാണെങ്കിൽ അവസാനത്തെ മൂന്ന് വചനങ്ങൾ അടിമ ഉടമയോട് പറയുന്ന കാര്യങ്ങളാണ്. ഇങ്ങനെ പല രൂപത്തിലും അൽ ഖുർആനുൽ അളീം എന്നും ഖുർആൻ്റെ / കിതാബിന്റെ മാതാവ് / അടിസ്ഥാനം / ആമുഖം എന്നൊക്കെ വിളിക്കപ്പെടാൻ ഫാത്തിഹ അർഹമാകുന്നു.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"boosc","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"63b9d","text":"ഫാതിഹക്ക് വേറെയും പേരുകളുണ്ട്: റുഖയ (മന്ത്രം), അശ്ശിഫ (ശമനം), അൽകാഫിയ (മതിയായത്), അൽ വാഫിയ (പൂർത്തിയാക്കുന്നത്), അൽ കൻസ് (നിധി) എന്നിവ ഉദാഹരണം. ഇതെല്ലാം ഫാതിഹയുടെ സ്ഥാനവും മഹത്വവും അറിയിക്കുന്നവയാണ്. വലിയ രോഗങ്ങൾക്കും പ്രശ്നങ്ങൾക്കും ഉള്ള പരിഹാരമായി, ശമനമായി, മന്ത്രമായി പലപ്പോഴും ഫാത്തിഹ മാറുന്നു. ഇക്കാര്യം തെളിയിക്കുന്ന പല ഹദീസുകളും സംഭവങ്ങളുമുണ്ട്.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"do4d2","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"7uhru","text":"ഒരിക്കൽ സ്വഹാബികൾ ഒരു യാത്ര പോയി. യാത്രാമധ്യേ അവർ ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ ഇറങ്ങി. അവർക്ക് ഭക്ഷണവും മറ്റു ആവശ്യങ്ങളും വേണ്ടിയിരുന്നു. ആ നാട്ടുകാരോട് ചില സൗകര്യങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ അവർ തയ്യാറായില്ല. അങ്ങനെ അവർ വിഷമിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ അവരുടെ അടുക്കൽ ഒരാൾ വന്നു ഒരു പരാതി പറഞ്ഞു: ‘ഞങ്ങളുടെ നാട്ടുമൂപ്പന് വിഷം തീണ്ടിയിരിക്കുന്നു നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും മന്ത്രിക്കുന്നവർ ഉണ്ടോ?’ എന്നായിരുന്നു അയാളുടെ അന്വേഷണം. അവർ അതെ എന്ന് പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ രോഗിയെ കൊണ്ടുവരുകയും മന്ത്രിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന് പൂർണമായി സുഖപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അവർ ഒരു കൂട്ടം ആടുകളെ പ്രതിഫലമായി നൽകി. യാത്ര കഴിഞ്ഞ് തിരിച്ചെത്തിയ തിരുനബിയോട് കാര്യം പറഞ്ഞപ്പോൾ അവിടുന്ന് ഏറെ സന്തോഷിക്കുകയും അവരുടെ നടപടിക്ക് അംഗീകാരം നൽകുകയും ചെയ്തു. ഈ സംഭവം ഇമാം ബുഖാരി തന്നെ തൻ്റെ സ്വഹീഹിൽ വിവിധ നിവേദനങ്ങളിലൂടെ പല സ്ഥലങ്ങളിലും ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട് (ഹദീസ് നമ്പർ: 2276, 5007, 5736, 5737).","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"c0ao3","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}},{"key":"cl7qm","text":"ഖുർആനിൽ ശമനവും അനുഗ്രഹവും അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഖുർആൻ തന്നെ (ഇസ്റാ 82) പറയുന്നുണ്ട്. ആത്മീയവും ഭൗതികവുമായ രോഗങ്ങൾക്കുള്ള ശമനം തന്നെയാണ് ഖുർആൻ; ഫാത്തിഹ വിശേഷിച്ചും. പ്രവാചകൻ്റെ ദീഘകാല സേവകനായ അനുചരൻ അനസ് തിരുനബിയിൽ നിന്നും ഉദ്ധരിക്കുന്ന ഒരു ഹദീസിൽ ഇങ്ങനെ കാണാം: “അവിടുന്ന് പറഞ്ഞു: ‘അല്ലാഹു എന്നോട് എനിക്ക് നൽകിയ അനുഗ്രഹമെടുത്തു പറയുന്ന കൂട്ടത്തിൽ പറഞ്ഞു; ഞാൻ നിനക്ക് ഫാതിഹതുൽ കിതാബ് നൽകിയിരിക്കുന്നു. അത് എൻ്റെ അർശിന്റെ നിധികളിൽ (കൻസ്) നിന്നുള്ളതാണ്. ഞാൻ അതിനെ എൻ്റെയും അടിമകളുടെയുമിടയിൽ വീതിച്ചു.’” (ബൈഹഖീ / ശുഅബുൽ ഈമാൻ). അർശിന് ചുവട്ടിൽ ഉള്ള നിധികളിൽ നിന്നാണ് ഫാത്തിഹ അവതരിച്ചിട്ടുള്ളത് എന്ന് തിരുനബി പറഞ്ഞതായി നാലാം ഖലീഫയായ അലിയിൽ നിന്നും ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് - (ദുറുൽ മൻസൂർ / ഇമാം സുയൂത്വി).ഫാതിഹക്ക് ഇനിയും പേരുകളുണ്ട് - സൂറതുൽ ഹംദ്, അൽഹംദു ലില്ലാഹി റബ്ബിൽ ആലമീൻ, സൂറ: തഅ്ലീമിൽ മസ്അല എന്നിവ അതിൽ ചിലതാണ്. ","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{"text-align":"left"}}],"entityMap":{}}